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Las tribus son una de las expresiones más místicas del escultismo, el primer scout totemizado fué IMPEESA, totem de nuestro fundador Baden Powell . El arte de los bosques es nuestro arte y las tribus son una excelente herramienta para perfeccionar ese arte. La finalidad de este trabajo es simple: comprender qué es un tótem, sus modalidades, su historia dentro del escultismo y finalmente cómo se puede llevar adelante una tribu.
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DEFINICIÓN
DE TÓTEM: El vocablo tótem deriva del ojibeway (chippeway) y, al parecer, fue
introducido por J. Long, intérprete indio del siglo XVIII, quien lo escribía
"otam". No obstante, la ortografía de este vocablo es algo incierta;
de ahí que se ha escrito de varias maneras. El indianista ojibeway Peter Jones
le asigna una expresión que equivale fonéticamente a "toodaim";
Warren a "dodaim" y Assikinak a "ododam". Finalmente
Keating, James y Schoolcraft lo llamaron "tótem". El tótem protege
al hombre, y éste le prueba su veneración de diversas maneras. Existen varios
tipos de tótems:
1) Tótem de tribu (clan-tótem) que es común a toda la tribu y pasa de
generación en generación.
2) Tótem sexual, que es común a todos los hombres o a todas las mujeres de una
tribu. Pertenece exclusivamente a un sexo.
3) Tótem individual, que es propiedad de un solo individuo y a cuyos herederos
no puede transmitirse. Este es el tipo de tótem que usamos en las tribus de un
grupo Scout.
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COMO FUNDAR UNA TRIBU EN EL GRUPO SCOUT Tal vez en tu grupo scout no exista una tradición totémica, pero sí interés en fundar una tribu. Entonces...¿Cómo empezar de cero? En primer lugar debe existir un interés sincero de fundar una verdadera tribu scout, no una caricatura imperfecta de esta hermosa institución mística. |
Una tribu ayuda a unir a los más comprometidos con el grupo scout. No reúne simplemente a los más viejos, aunque es obvio que un totemizado debe poseer la promesa y disponer de una cierta veteranía.
El interesado en fundar una tribu debe reunir a los dirigentes con más experiencia e instruirlos sobre la importancia de las tradiciones totémicas.
Desupués de este primer paso, los interesados informarán al Consejo de Grupo sobre la fundación. Este organismo seguramente ofrecerá sus opiniones favorables y deberá nombrar a los iniciadores de la tribu.
Es importante que haya tres o más miembros fundadores, a partir de los cuales se podrá reconstruir más tarde un árbol genealógico de la tribu, teniendo en cuenta los padrinazgos.
Realizados estos pasos iniciales, los iniciadores se reúnen en una noche al aire libre para fundar la tribu. Esto se puede hacer en un campamento de grupo o en otra ocasión especial. ¿Cómo empezar la tradición?
En primer lugar, los iniciadores deben elegir algunos ritos, danzas y símbolos (preferentemente indígenas) para usar en la ceremonia. En estos rituales se dará mucha importancia a la relación del hombre con la Madre Tierra. Teniendo en cuenta ésto, el inicio de la tribu se realiza generalmente de esta manera:
-Un miembro se retira de la fogata y espera a algunos metros del lugar que sus compañeros elijan su nuevo nombre. Para este fin se puede usar una cuerda desde el lugar del fogón hasta un sitio cercano iluminado con una vela y una lectura de reflexión (Puede ser la historia de Impeesa u otro texto totémico). Cuando sus amigos finalizan con la elección del tótem, pueden ir a buscarlo o simplemente jalar de la cuerda para que el primer totemizado acuda a su bautismo.
En ese momento, los iniciadores revelan a su hermano su nuevo nombre. Otro scout se retira y se repite el proceso, eligiendo entre todos los primeros tótems de la tribu.
¿Cómo elegir los tótems? Estos nombres generalmente están compuestos por el nombre de un animal y una cualidad. Para ayudarse en estas tareas se pueden llevar a la ceremonia libros con ilustraciones de animales y un diccionario de sinónimos (esto último es muy útil y casi imprescindible). Pero las elecciones de los nombres no se realizan con libros tan solo. El proceso debe ser el siguiente: Los miembros de la tribu cierran sus ojos e imaginan al candidato como animal. ¿Qué animal es? ¿Un mamífero? ¿Un ave? Luego que todos han reflexionado sobre su compañero, pueden empezar a discutir el nuevo tótem. En este momento se decide quién será el padrino o la madrina del nuevo totemizado.
Aclaración de importancia: Los tótems no deben ser ofensivos, sino que deben resaltar lo mejor de cada persona. Todos poseemos atributos de valor y en este caso la tribu debe destacarlos. En cuanto a las pruebas de ingreso a la tribu (si es que éstas existen) no deben ser salvajes, sino armónicas y ante todo, divertidas.
Para la segunda totemización, los iniciadores se reúnen en la ciudad, decidiendo quienes serán los nuevos Hermanos de la tribu de grupo. El proceso se repite y en un campamento los nuevos nombres son revelados.
Para congregar a los nuevos totemizados, el padrino (o la madrina) debe ir a la carpa del elegido y despertándolo debe decirle simplemente: "La tribu te llama".
Es interesante que exista un libro de oro de la tribu con las firmas de los totemizados (generalmente con los dibujos de los animales o sus huellas) y el árbol genealógico.
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Hay ciertos aspectos totémicos que no deben ser pasados por alto: a) Elección de un Sachem: El Sachem es el Jefe de la Tribu, y es quien cita las reuniones de la misma. Puede ser auxiliado por un Consejo de Ancianos. En algunas tribus existen otros cargos: Guía (lleva a los candidatos al lugar de totemización), Brujo (es quien les prepara las pruebas a pasar), etc. b) Utilización de pinturas y vestimentas: Los miembros de la tribu pueden pintarse la cara para las ceremonias y también utilizar ropas indias. En otras tribus se acostumbra que cada integrante acuda con un amuleto de su animal (Puede ser un dibujo, un peluche, una artesanía, etc). c) Uso de danzas indígenas en torno al fuego. d) Pasaje de pruebas: Estas deben ser interesantes, desafiantes y no agraviantes. Algunas pueden ser: paso ciego (seguir una cuerda vendado), ingestión de los brebajes del brujo (una mezcla ácida, otra muy dulce y otra muy salada), ascenso a árboles para buscar elementos sagrados, etc. |
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Gran Shackem dice: (Nombre del/de la Scout) Entrega tu palo Tallado y colócate frente al fuego para que el Consejo pueda verte.
El aspirante se colocará frente al Consejo después de entregar el palo tótem tallado con el nombre del animal elegido dejando el fuego en medio.
Gran Shackem dice: Ahora vosotros aspirantes debéis cantar la canción del Aransansan, para nosotros los miembros del Gran Consejo de la Tribu.
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ARANSANSAN Aransansan, aransansan. Culi, culi; culi, culi Culi, aransansan. (Bis) Araaaaaabi, Araaaaaabi Culi, culi; culi, culi Culi, aransansan. (Bis) ( Bis todo muy rápido) |
Shackem
de la pluma.
La vida de un guerrero indio es como un juego que persigue el desarrollo de la
cualidades individuales y al mismo tiempo, como en los caballeros de la Edad
Media, una vía espiritual
El Shackem de la pluma leerá las lecturas de los viejos lobos. (Todas las lecturas se pueden adaptar, cambiar o suprimir exceptuando el mensaje del Gran Jefe Seattle)
Shackem
de las tradiciones.
Hoy por hoy carecemos del sentido de la nobleza, decoro e integridad y por
desgracia no disponemos de muchos jóvenes modélicos cuyas vidas nos sirvan de
ejemplo.
Las tribus indias teníamos conciencia de la propia valía, de la misión a
cumplir y veíamos en nuestros viejos lobos, modelos a seguir, cargados de
sabiduría, valor y grandes habilidades, destrezas y espiritualidad.
Gran
Shackem de la Guerra.
Las tribus no perseguimos la conquista de territorios ni el sometimiento de
otros pueblos y siempre actuamos con unos principios universales y un elevado
sentido de la caballerosidad.
El indio posee cualidades de valor, espíritu de sacrificio, nobleza, desprendimiento y generosidad que hacen de él un ejemplo a seguir. No en vano el guerrero indio ejerce una perdurable fascinación
Ahora entrelaza tu hacha con tu cinturón Scout y ponlo junto al fuego.
El neófito entrelaza su hacha y cinturón y lo pone junto al fuego.
Shackem de las tradiciones.
Realiza la siguiente lectura.
Introducción
al mensaje del Jefe Seattle
El estado de Washington, al Noroeste de Estados Unidos, fue la patria de los
Duwamish, un pueblo que, como todos los indios, se consideraba parte de la
Naturaleza, la respetaba y la veneraba y desde generaciones vivía con ella en
armonía.
En el año 1855 el decimocuarto presidente de los Estados Unidos, el demócrata Franklin Pierce, les propuso a los Duwamish que vendiesen sus tierras a los colonos blancos y que ellos se fuesen a una reserva.
Los
indios no entendieron esto. ¿Cómo se podía comprar y vender la tierra?
A su parecer el hombre no puede poseer la tierra, así tampoco puede ser dueño
del cielo, del frescor del aire, del brillo del agua.
El jefe Seattle, el Gran jefe de los Duwamish, dio la respuesta, a la petición del Gran jefe de los blancos, con un discurso cuya sabiduría, crítica y prudente, esperanza, incluso hoy, casi 145 años después, nos asombra y admira.
«Mis palabras son como las estrellas, nunca se extinguen» Dijo el Gran jefe Seattle.
Mensaje del Jefe Seattle al presidente de los Estados Unidos en el año 1855.
(Fragmentos de una de las traducciones)
¿Cómo se puede comprar o vender el firmamento, ni aun el calor de la Tierra? Esta idea es desconocida para nosotros.
Si no somos dueños de la frescura del aire ni del fulgor de las aguas, ¿cómo podrán ustedes comprarlo?
Cada parcela de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada brillante mata de pino, cada grano de arena en las playas, cada gota de rocío en los oscuros bosques, cada altozano y hasta el sonido de cada insecto es sagrado a la memoria y al pasado de mi pueblo. La sabia que circula por las venas de los árboles lleva consigo las memorias de los pieles rojas.
Los ríos son nuestros hermanos y sacian nuestra sed; son portadores de nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si les vendemos nuestras tierras, ustedes deben recordar y enseñarles a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos y también lo son suyos, y por lo tanto deben tratarlos con la misma dulzura con que se trata a un hermano.
No existe un lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco ni hay sitio donde escuchar como se abren las hojas de los árboles en primavera o como aletean los insectos. Pero quizás esto debe ser porque soy un salvaje que no comprende nada.
El ruido solo parece insultar nuestros oídos. ¿Y después de todo, para que sirve la vida si el hombre no puede escuchar el grito solitario del chotacabras ni las discusiones nocturnas al borde de un estanque? Soy un piel roja y nada entiendo.
Nosotros preferimos el suave susurro del viento sobre la superficie de un estanque, así como el olor de ese mismo viento purificado por la lluvia del mediodía o perfumado con aromas de pino.
El aire tiene un valor inestimable para el piel roja, ya que todos los seres comparten un mismo aliento, la bestia, el árbol. El hombre, todos respiramos el mismo aire.
El hombre blanco no parece consciente del aire que respira.
¿Que seria del hombre sin los animales?
Si todos fueran exterminados, el hombre también moriría de una soledad espiritual; por que le suceda a los animales también le sucederá al hombre. Todo va enlazado.
Esto sabemos, la tierra no pertenece al hombre; el hombre pertenece a la tierra. Esto sabemos, todo va enlazado, como la sangre que une a una familia. Todo va enlazado. Todo lo que le ocurra a la tierra, le ocurrirá a los hijos de la tierra. El hombre no tejió la trama de la vida; es solo un hilo. Lo que hace con la trama se lo hace a sí mismo.
Ni siquiera el hombre blanco, cuyo Dios pasea y habla con él de amigo a amigo, no queda exento del destino común. Después de todo quizás seamos hermanos. Ya veremos. Sabemos una cosa que quizás el hombre blanco descubra un día: Nuestro Dios es el mismo Dios.
Ustedes pueden pensar ahora que El les pertenece lo mismo que desean que nuestras tierras les pertenezcan; pero no es así. El es el Dios de los hombre y su compasión se reparte por igual entre el piel roja y el hombre blanco.
Esta Tierra tiene un valor inestimable para Dios y si se daña se provocaría la ira del Creador.
Pero ustedes caminarán hacia su destrucción rodeados de gloria, inspirados por la fuerza del Dios que los trajo a esta tierra y que por algún designio especial les dio dominio sobre ella y sobre el piel roja. Ese destino es un misterio para nosotros, pues no entendemos porqué se exterminan los Búfalos, se doman los caballos salvajes, se saturan los rincones secretos de los bosques con el aliento de tantos hombres y se atiborra el paisaje de las exuberantes colinas con cables parlantes.
¿Donde esta el matorral? Destruido. ¿Dónde esta el Águila? Desapareció. Termina la vida y empieza la supervivencia.
Gran Jefe Seattle.1855.
PRUEBAS
DE FUEGO
Shackem Corredor del Bosque.
El primer paso de la ceremonia es comprobar tu "valor", por lo que se
realizaran algunas pruebas que denominaremos " Pruebas de Fuego".
Deben ser originales y se adaptarán al lugar y a las características propias del chaval.
Búsqueda
del amuleto. Entrar en una cueva (que conozcamos previamente) a oscuras o
con
una vela y encontrar un amuleto que habremos dejado anteriormente. (Si no hay
cueva, puede ser dentro de tepe, en una zona de bosque, etc…)
Caza nocturna de Búfalos. Buscar Búfalos (de cartón o arcilla) en la oscuridad o con ayuda de una linterna durante un tiempo determinado en una zona donde antes habremos escondido varios.(Se utilizará linterna o una vela si no hay luna)
Se realizarán dos o tres pruebas según el tiempo que se tenga y se continuará con la ceremonia.
Como se ha dicho anteriormente las pruebas que realicen los aspirantes nunca producirán en el muchacho miedo que impida superarla. No obligaremos al aspirante bajo ningún concepto y debemos estar convencidos de antemano de que el muchacho o muchacha puede realizar la prueba. Está claro que las pruebas deben tener un mínimo de dificultad para que los muchachos encuentren en ellas un objetivo a superar.
Una vez terminadas las primeras pruebas de fuego la Tribu y los aspirantes se reunirán en torno al fuego y se continuara la ceremonia.
El
Gran Sackem dice:
El Gran Anikuni, Espíritu del Fuego, quiere saber si poseéis las grandes
cualidades que un indio necesita para formar parte del Consejo de la Tribu.
Para averiguarlo, el Gran Espíritu del Fuego te plantea varias cuestiones que deberás contestar y superar correctamente.
Una sola pregunta sin contestar supondrá que no podrás Totemizarte y tendrás que volver a tu tepe.
¿ Te gustael humo sagrado purificador?. Pruébalo hasta que te guste.
El aspirante olerá el humo de la hoguera con ademán de gustarle.
¿Escuchas el caballo de hierro en la lejanía?. Descubre la manera de oírlo.
El aspirante pegara al suelo el oído para escuchar al caballo de hierro (tren).
¿Sabes andar como una serpiente?. Demuéstralo.
El aspirante reptara por el suelo como una serpiente.
¿Sabes andar sin piernas ni brazos?. Demuéstralo.
El aspirante se sentará en el suelo y con los brazos y piernas en alto avanzará culeando.
¿Sabes trepar tronco de árbol como ardilla?. Demuéstralo.
El aspirante intentara trepar por algún árbol cercano
Aunque estas pruebas provoquen risas se realizarán con toda seriedad infundiendo en el aspirante el mayor respeto. Las pruebas pueden cambiarse o adaptarse según cada Tribu. Posteriormente se pasará a la parte más importante de la ceremonia.
Shackem
de las Tradiciones.
Ahora que ya sabemos de tu sabiduría y habilidad debéis danzar el ANIKUNI
alrededor del fuego, junto al gran Consejo.
ANIKUNI
En las noches cuando la luna
Como plata se eleva
Y la selva se ilumina
Y también la pradera
Viejos lobos de la Tribu
cantarán al espíritu
Al espíritu del fuego.
Anikuni ua ua ni,
Wawa wa nica wawa wa,
Ea la uní nisi mi, ea la uní nisi mi.
Anikuni, anikuni, anikuni,anikuni........
La presente guía totémica pretende ser un texto de apoyo a las tribus scouts en las instancias de deliberación sobre los nombres de los futuros iniciados. Si bien hemos descartado aquellas cualidades negativas, no está de más recordar que la tribu debe destacar lo mejor de la persona con su nuevo nombre.
CUALIDADES
Abnegado: Sacrificado, generoso, altruista, desinteresado.
Acechante
Acertado
Acogedor: Hospitalario, generoso, agradable.
Acróbata: Equilibrista, gimnasta, atleta.
Activo: Dinámico, diligente, rápido, eficaz, afanoso, atareado.
Actor: Comediante, Cómico, Histrión.
Adelantado
Admirable
Afable: Afectuoso, atento, amable, simpático, benévolo, cordial.
Afortunado: Favorecido, feliz, dichoso, agraciado, bienaventurado.
Ágil: Rápido, ligero, raudo, diligente, activo.
Agradable: Grato, atractivo, simpático, cautivante, amable, afable.
Agudo: Inteligente, perspicaz, sagaz, ingenioso.
Alegre: Jovial, contento, animado, gozoso, ufano, jubiloso, radiante, alborozado.
Alerta: Atento, vigilante, dispuesto.
Alpinista: Montañero, excursionista, escalador, montañés, montañista.
Altivo
Altruista
Ameno: Entretenido, divertido, animado, agradable.
Amigo: Compañero.
Amigable: Amistoso.
Ampuloso
Animado: Divertido.
Ansioso
Apacible: Tranquilo, benévolo, dócil.
Aparcero: Compañero.
Apasionado: Vehemente.
Aplicado: Estudioso, diligente, laborioso, constante, tesonero.
Aplomado: Mesurado, sereno, calmado.
Arisco: Bravío, indócil, indómito.
Armonioso
Arriesgado: Osado, temerario, intrépido, decidido.
Artesano
Artista
Astuto: Pícaro, sagaz, habilidoso.
Atento: Afable, cortés, amable, cariñoso, considerado, servicial, educado.
Atleta: Deportista, gimnasta, acróbata.
Atlético: Vigoroso, robusto.
Audaz: Atrevido, osado.
Austero: Sobrio, moderado.
Auténtico
Autónomo
Aventurero: Arriesgado, explorador, expedicionario.
Avezado: Curtido, diestro, experiente.
Avispado: Sagaz, astuto, previsor.
Avizor: Vigilante, atento, alerta, acechante, explorador.
Bailarín
Baquiano: Guía, experto.
Benévolo: Magnánimo, cariñoso, benigno, compasivo.
Bienaventurado: Venturoso, feliz, dichoso, afortunado.
Bienhechor: Defensor, filántropo.
Bochinchero: Estrepitoso, alborotador.
Bohemio: Errante, vagabundo, despreocupado, gitano.
Bonachón: Bondadoso, ingenuo, sencillo, manso.
Bondadoso: Benevolente, dulce, clemente.
Bravío: Indómito.
Bravo: Resuleto, valiente, esforzado, intrépido, osado, temerario.
Bromista: Risueño, jocoso.
Bucólico: Campestre, apacible.
Bueno: Bondadoso, benévolo, generoso, clemente.
Buscavidas: Trabajador, dinámico, diligente.
Cabal
Caballeresco: Galante, cortés, elegante, noble.
Caballeroso: Caballeresco.
Calculador
Calmado: Sosegado, tranquilo.
Callejero
Cambiante
Caminante: Andarín, explorador, peregrino.
Campechano: Sincero, franco, natural, despreocupado.
Campestre: Agreste, bucólico, sencillo.
Cantante: Cantor.
Cariñoso: Afectuoso, tierno, cordial.
Caritativo: Comprensivo, generoso.
Cauteloso: Precavido, previsor, prudente, cauto, cuidadoso, mesurado.
Cautivante: Seductor, encantador.
Centinela: Vigilante, guardián, vigía, observador.
Ceremonioso: Formal, pomposo, ampuloso.
Certero: Diestro, atinado.
Científico: Investigador, sabio, especialista, experto.
Circunspecto: Prudente, sensato, discreto, formal.
Cocinero
Coherente: Lógico, razonable.
Comediante: Actor, artista.
Comedido: Mesurado, prudente, moderado, discreto, sensato.
Cómico: Gracioso, divertido, festivo, jocoso, alegre.
Compañero: Amigable, compinche.
Compasivo: Piadoso, clemente.
Comprensivo
Comunicativo: Sociable, conversador.
Confiado
Consecuente: Tesonero, perseverante.
Consejero
Conservador
Conservacionista
Considerado
Conversador: Hablador, parlanchín.
Convincente: Persuasivo, elocuente.
Corajudo: Valeroso, audaz, decidido.
Cordial: Afable, efusivo, amable, franco, sincero.
Corredor
Cortés: Amable, considerado, educado, afable.
Creativo: Artista, inventor.
Cristalino
Crítico
Cuidadoso: Esmerado, metódico.
Culto: Instruido, educado, erudito, entendido, ilustrado.
Cumplidor: Puntual, fiel, disciplinado.
Curioso
Charlatán: Parlanchín, locuaz, hablador, conversador.
Dadivoso: Generoso, desinteresado.
Decente: Honrado.
Decidido: Audaz, valeroso, arriesgado, valiente, intrépido, osado.
Deportista: Atleta, gimnasta.
Descubridor: Explorador.
Detallista
Detective: Investigador.
Dibujante: Artista, pintor.
Dicharachero: Parlanchín, bromista, ocurrente.
Dinámico: Activo, diligente, veloz, laborioso.
Diplomático
Disciplinado: Obediente.
Discreto: Silencioso, moderado, prudente, sensato.
Divertido: Entretenido, animado, jocoso, alegre, feliz.
Ecologista
Económico: Ahorrativo, previsor, prudente.
Ecuánime: Justo, imparcial, razonable.
Educado: Cortés, amable, considerado.
Eficaz: Eficiente.
Efusivo: Cariñoso, afectuoso, cordial, entusiasta.
Elegante
Empecinado: Obstinado.
Emprendedor: Activo, dinámico, diligente, habilidoso.
Enérgico: Vigoroso, pujante, resuelto.
Enigmático: Misterioso.
Entusiasta
Equilibrado
Ermitaño
Escalador: Montañista.
Escritor: Literato.
Escultor
Escurridizo
Esforzado: Animoso, valeroso, decidido.
Esperanzado
Espontáneo: Natural, sencillo, sincero, franco.
Estratega
Evasivo
Excéntrico
Excursionista
Expedicionario
Experimentado: Diestro, habilidoso.
Feliz: Dichoso, afortunado, satisfecho, risueño.
Fiel: Devoto, leal, puntual.
Filósofo: Sabio, estudioso.
Firme: Estable, sereno, inflexible.
Fisgón: Curioso, espía.
Flemático: Tranquilo.
Fogonero
Formal: Juicioso, sensato, prudente, tranquilo.
Fotógrafo
Franco: Sincero, veraz, leal, espontáneo.
Fraternal: Amistoso, solidario, entrañable.
Generoso: Desinteresado, dadivoso, altruista, noble.
Gentil: Cortés, educado, atento, amable.
Gracioso: Bromista, divertido, alegre.
Guardián: Vigilante.
Habilidoso
Hablador: Parlanchín, conversador, locuaz.
Higiénico: Limpio, pulcro.
Histrión: Comediante, divertido.
Honesto
Honorable
Honrado: Honroso.
Humorista
Idealista: Altruista, noble, generoso.
Ilusionado
Ilustrado: Sabio, culto, erudito.
Imaginativo
Impaciente
Impasible: Tranquilo, flemático, imperturbable.
Independiente
Indócil: Indómito.
Inquieto
Instruido: Culto, sabio, educado.
Inventor: Creativo.
Jocoso: Humorista, gracioso, cómico, divertido.
Justo
Laborioso: Trabajador, afanoso, dinámico.
Leal: Honrado, franco, sincero.
Listo: Astuto, sagaz, dinámico.
Locuaz: Charlatán, hablador.
Lógico: Sensato.
Lozano: Vivaz, fresco, sano, vigoroso.
Malabarista
Mañoso: Hábil.
Meditabundo: Pensativo, reflexivo, cavilante.
Mesurado: Moderado, sensato, prudente.
Meticuloso: Minucioso, detallista, escrupuloso.
Mimoso
Minucioso: Meticuloso.
Misterioso: Enigmático, sigiloso.
Místico
Moderado
Montañista: Montañero, escalador, excursionista.
Moralista
Naturalista
Navegante
Obediente: Disciplinado.
Observador: Curioso.
Optimista
Orador: Charlatán, hablador.
Orgulloso
Pacífico: Sosegado, tranquilo.
Pacifista
Parlanchín: Locuaz, hablador.
Peregrino: Viajero, caminante, aventurero, errante.
Perfeccionista: Detallista.
Perseverante: Tenaz, constante, insistente, firme.
Perspicaz: Sagaz, inteligente, lúcido.
Pescador
Poeta: Escritor, trovador.
Previsor: Prudente.
Prudente: Sensato, moderado, juicioso, mesurado.
Pulcro: Prolijo, aseado, limpio.
Puntual: Preciso, formal, metódico.
Racional: Lógico, coherente, sensato.
Radiante: Dichoso, alegre, jubiloso.
Rápido
Razonable: Justo, sensato.
Rebelde: Indómito.
Recio: Vigoroso, animoso, enérgico, vital.
Reflexivo: Pensativo, meditabundo.
Resistente
Respetuoso: Cortés, educado.
Responsable: Sensato, juicioso.
Reverente
Risueño: Jocoso, divertido.
Romántico: Sensible, tierno, idealista.
Sabio: Erudito, ilustrado.
Sagaz: Perspicaz, inteligente, astuto, lúcido.
Saltarín
Sencillo: Franco, sincero, natural.
Sensato: Prudente, moderado, cauteloso.
Sensible: Sentimental, suspicaz.
Sereno: Tranquilo, flemático, estoico.
Servicial: Amable, educado
Sigiloso
Silencioso
Simpático: Cordial.
Sincero: Franco, cordial, honesto.
Sobrio
Sociable: Comunicativo.
Solidario: Servicial.
Solitario
Sonriente
Sosegado: Tranquilo, calmo, sereno.
Talentoso
Temerario: Valiente, audaz, intrépido.
Trabajador: Laborioso.
Tranquilo: Sereno.
Ufano: Gozoso, alegre, optimista.
Útil
Valiente: Valeroso, intrépido, temerario.
Venturoso: Feliz, afortunado.
Veraz: Sincero, franco.
Viajero
Vigilante: Observador, guardián.
Vigoroso
Vital
Voluntarioso: Servicial, tenaz.
COLORES
En algunas ocasiones se utilizan colores en sustitución de cualidades. Un ejemplo puede ser el propio Ernest Thompson Seton que tenía el tótem "Lobo Negro", o John Hargrave "Zorro Blanco".
Amarillo: Ambarino, dorado, aúreo, ámbar.
Azul: Añil.
Blanco: Níveo, albo.
Gris: Grisáceo, pardo, plomizo, ceniciento.
Marrón: Castaño, pardo, rojizo, cobrizo.
Negro: Moreno, azabache.
Rojo: Escarlata, carmesí, colorado, purpúreo.
Verde: Verdoso, aceitunado.
ANIMALES
La siguiente lista es una guía general, que las tribus podrán complementar con enciclopedias y álbumes sobre fauna.
Aves: Águila, cóndor, colibrí, urraca, cigüeña, pato, gaviota, buitre, pingüino, halcón, lechuza, búho, aguilucho, pelícano, ñandú, avestruz, perdiz, cisne, paloma, cacatúa, gavilán, mirlo, gallo, chorlito, paloma, albatros, garza, cuervo, golondrina, flamenco, petrel.
Reptiles y anfibios: Anaconda, iguana, cascabel, sapo, rana, tortuga, caimán, cocodrilo, yacaré, cobra, lagarto.
Peces e invertebrados: Araña, abeja, grillo, cangrejo, medusa, calamar, pulpo, tiburón, hipocampo, salmón, hormiga, atún, langosta.
Mamíferos: Oso, llama, pecarí, comadreja, erizo, topo, león, guepardo, jirafa, hiena, leopardo, lince, pantera, ocelote, búfalo, impala, ñu, babuino, gorila, hipopótamo, rinoceronte, puma, ratón, dromedario, rata, perro, lobo, tigre, morsa, alce, buey, bisonte, zorro, foca, gato, jaguar, delfín, canguro, mono, murciélago, gamo, jabalí, ciervo, liebre, venado, conejo, guazú-birá, muflón, coendú, nutria, carpincho, zorrillo, coatí, elefante, mapache, cebra, panda, ardilla, koala, dingo, reno, tejón, coyote, chacal, antílope, castor, toro, mangosta, zarigueya
Sabemos que IMPEESA fue el primer tótem del escultismo, mas el origen del totemismo scout es algo incierto. Tal vez las primeras influencias totémicas daten de julio de 1906. En esos días, cuando BP tenía en mente una nueva juventud con un sustento ético basado en el honor y una relación con la naturaleza más directa, llegó a sus manos un libro titulado "The Birch-bark Roll of the Woodcraft Indians" de un británico que vivía en Estados Unidos llamado Ernest Thompson Seton.
El libro, que poseía diversos conocimientos de Seton sobre los bosques y la sabiduría indígena, entusiasmó a BP y enseguida intentó contactarse con Seton. Éste ya había establecido en Norteamérica una organización de "Woodcraft Indians" o "Red Indians Boys". Así escribió "Impeesa, el lobo que jamás duerme" a "Aka, el lobo negro": "Puede que le interese saber que he estado redactando un proyecto junto con un manual, para educar a los muchachos como exploradores, que curiosamente se parece mucho al suyo". Seton quedó muy interesado con la carta de BP y finalmente pudieron conocerse el 30 de octubre de ese año. Baden-Powell pidió permiso a Seton para que le dejara utilizar algunas de sus ideas en el nuevo movimiento. El gran jefe de los "Woodcraft Indians" autorizó a BP la utilización de sus ideas para los nuevos "Boy Scouts".
Más tarde, Ernest Thompson Seton ejercería el cargo de Jefe Scout de los "Boy Scouts of America" de 1910 a 1915, escribiendo el primer manual scout de los EE.UU. La obra de Seton y sus indios llegaría a influir años más tarde en el joven E. Urner Goodman, que no abandonaría la idea de las tribus indias. Es así que en el año 1915 crea en 1915 la "Order of the Arrow" (Orden de la Flecha) donde se combinan ideas de "El último de los mohicanos", los "Woodcraft Indians" y las tradiciones de los indios de Delaware. Existen cuatro oficiales en una logia de la OA: Allowat Sakima el jefe de tribu, Meteu el chamán o hechicero, Nutiket el Guardián y Kitchkinet el Guía. Es así que a lo largo de todo EE.UU. van surgiendo las logias de la OA ante la mirada de desconfianza de algunos scouters que veían en la obra de Goodman una especie de cofradía secreta contraria a las ideas de BP. El propio Goodman se encargó de desmentir estas versiones y en el año 1948 la Orden de la Flecha quedó formalmente admitida en el seno de los "Boy Scouts of America".
Las tradiciones de la OA eran básicamente norteamericanas y su implantación en otros lugares era casi imposible. Baden-Powell mismo se había percatado que los "Woodcraft Indians" de Seton no prosperarían en Inglaterra. De todas formas, en algunos países fueron surgiendo tribus con diferentes tradiciones. En el propio Reino Unido surgieron tribus de Seton adaptadas a la mentalidad inglesa, de la mano de John Hargrave (Zorro Blanco), un viejo scout que fundó la "Kibbo Kift Foundation".
La heterogeneidad es tal que hoy en día existen centenares de tribus scouts que poseen diversas costumbres. Generalmente, la tribu se reúne y decide quiénes merecen ser totemizados. Se tiene en cuenta la antiguedad en el grupo, la conducta, etc. Luego se eligen los nombres y los padrinos, para conformar una gran familia dentro del grupo scout. En un campamento los nombres son otorgados en una ceremonia secreta. Existe una camaredería propia de la esencia del escultismo.
El nombre scout (tótem) consiste en un animal y un adjetivo. Ejemplo: Golondrina Divertida, Rinoceronte Sagaz, Halcón Habilidoso, etc.
